แต่จะไม่ใช่ไม่ละกามราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมไม่ละภวราคานุสัย
ไม่ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่อปริยาปันน-
ธรรม.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

:-
บุคคลไม่ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่ใด, ย่อมไม่
ละอวิชชานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
บุคคลไม่ละกามราคานุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือ ที่
รูปธาตุ อรูปธาตุ แต่จะไม่ละอวิชชานุสัย จากที่นั้นก็หาไม่ บุคคล
ย่อมไม่ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และไม่ละอวิชชานุสัย จากที่นั้น
คือในอปริยาปันนธรรม.
ก็หรือว่าบุคคลไม่ละอวิชชานุสัย จากที่ใด ย่อมไม่ละกามราคา-
นุสัย และปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี
กามราคานุสย - ปฏิฆานุสยมูล จบ
ทุกมูลกะ จบ

กามราคานุสย ปฏิฆานุสยมูล มานานุสยมูล

ติกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูล ทิฏฐา
นุสยาทิมูลี

:-
[1405] บุคคลไม่ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานา-
นุสัย จากที่ใด, ย่อมไม่ละทิฏฐานุสัย ฯล ฯ วิจิกิจฉานุสัย จากที่นั้น
ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลไม่ละวิจิกิจฉานุสัย จากที่ใด, ย่อมไม่ละกาม-
ราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ทิฏฐานุยาทิมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสยมูละ ภวราคานุสยมูลี

:-
บุคคลไม่ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จาก
ที่ใด, ย่อมไม่ละภวราคานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่าบุคคลไม่ละภวราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมไม่ละกามราคา-
นุสัย ปฏิฆานุสัย และมานานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?